此條目介紹的是中國古代用來記錄年、月、日等的系統方法。 關於中國大陸的多個「甲子鎮」，請見「 甲子鎮 」。 關於對公元前2997年起 天干 地支 60年循環一次的稱法，請見「 甲子 (循環) 」。 關於六十干支的第一個，請見「 甲子 」。 天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
男人掃把眉面相好不好 掃帚眉，顧名思義，亦是如掃帚般眉頭細、眉尾疏散的眉毛，眉毛粗而沒有光澤。此眉之人很較難從父母、兄弟抑或是朋友那兒得到幫助，與兄弟之間情義較薄。不過靠自己也不是壞事，自小可鍛煉得堅強有力。
黃士珊亦認為，「《玄覽圖》的文字與圖像交界的位置，類似被稱為佛教真言宗的符咒設計,它們流行於九世紀和十世紀」；「道教借用佛教的設計來製作他們的真形圖。 這一事實表明，《玄覽圖》具有與佛教符咒類似的功能，可能也是在同一時期創建的」（Huang 2012, p. 139）。 這種看法似乎有一定道理。 因為《玄覽圖》經文把佛教「須彌山」、月支國「震檀之香」等物象，一併納入其中，且其圖式也頗似密教（guhya）經咒圖文，稱為「人鳥山經咒」（《洞真太上八道命籍經》 1988, p.512）。 然而，把域外（包括南亞、中亞等）「神山」及相關物產名稱，納入中國神學地理體系，實為東晉南北朝知識界之風尚。 東晉南北朝，道教已把佛教須彌山視為道教仙山，甚而把須彌山與人鳥山混同為一。
一般来说，如果腰部单侧有痣，就有腰缠万贯的喻意，腰上有痣者，富贵者居多。 如果从侧腰有痣，则不止有富贵，还会特别的才华过人，名扬天下，属于背靠金山，骑马带刀，走到哪里都会遇贵人扶持，并且越老越有钱，福禄双全的好命预兆。 02 头发里有痣 一般头发里有痣，有发中藏金的预示，就算是黑色或者是乌色的暗痣一般也有此预示，但若此痣长在颅门处，就是头顶正中，并且是红色白色粉色的亮痣，则更有鸿运极顶的意思，是说此人运气通达，天上掉下个馅饼，偏生他能接着的好预兆，有这样的好运气，自然财源滚滚，财运非常好。 03 耳珠有痣 耳上痣吉痣较多，耳轮上有痣志气不达，耳内有痣则证明此人比较靠得住，此痣也有财库的意思，能聚财。
擺放大像作為風水物品時，讓大象鼻子朝向門方向或是窗戶方向，這樣能吸收屋外財氣，不過注意不要對著室外煞氣，此外選購鼻子向下大象，因為象鼻子向下才能吸水，寓意進財，相反如果擺放大象鼻子上揚做噴水狀，則寓意散財。 堪輿風水佈局上，造型大像功能盡，從功能上分析，分為吸水招財象、頂梁象、升官發財四方像三類。 於大象善於吸水，而且堪輿學上水視財代表，故擺放一隻銅質像家中，則寓意財小財均為己所納。 其形態鼻子彎曲向下，做吸水勢。 若吸水象放在見到水地方，或者公司門口效果更佳。 此外，如果家居或者公司大門犯了退財煞 (大門前見向下走斜坡、大門前有向下行樓梯，以及反弓路)，吸水象化解效果最佳。 頂梁象特點是鼻子彎曲往上捲起，做搬動或者頂起勢。
水耕系統需要提供適當的燈光、溫度和空氣循環，以確保植物的健康生長。大多數蔬菜需要長時間的日照，約10到12小時的光照，因此選擇適合水耕的蔬菜時，要確保是能在室內提供足夠光照的植物。 ... 水耕種植營養管理是確保植物健康生長的關鍵。 ...
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貼文引發熱議，有人就說自己還真的需要兩個，也有人分享超爽「1用途」。. 這位網友在PTT的八卦板（Gossiping）問卦，「 飯店為什麼要給每人兩個枕頭？. 」說他只訂了一張雙人床，床上卻有四顆枕頭，「也不是說不同用途，四個還一樣大，飯店這樣整理不就花 ...
家中浴室的鏡子總是特別容易有水漬! 無論是不小心潑到水，亦或是洗澡的水蒸氣殘留，只要一段時間沒有擦拭，鏡子表面總是附著一層髒髒的水漬。 (長腦,趣聞,家事,清潔,鏡子,水漬,檸檬酸,手搖系女子,檸檬IG)
天干屬性
